名人趣事：毛澤東的幽默智慧（中）

　　1972年2月，毛澤東與來(lái)華訪問(wèn)的尼克松、基辛格進(jìn)行了一場(chǎng)歷史性的會(huì)見(jiàn)。整個(gè)會(huì)見(jiàn)的過(guò)程是在幽默、輕松的氣氛中展開(kāi)的。但從實(shí)質(zhì)上看，并非一般說(shuō)笑，毛澤東在會(huì)見(jiàn)的過(guò)程中始終貫穿著自己堅(jiān)定的原則和意志。他詼諧隨意地駕馭著整個(gè)談話。在輕松的聊天中，一些十分嚴(yán)肅的原則性主題被暗示出來(lái)。以致使基辛格感到，除了戴高樂(lè)之外，從來(lái)沒(méi)有遇到過(guò)一個(gè)人像毛澤東那樣具有如此高度集中、不加掩飾的意志力。

　　1975年5月3日，毛澤東在中共中央政治局會(huì)議上談到知識(shí)分子問(wèn)題時(shí)，針對(duì)“四人幫”把知識(shí)分子誣為“臭老九”的倒行逆施行為，他借用當(dāng)時(shí)流行的京劇《智取威虎山》中的一句臺(tái)詞說(shuō)：“老九不能走。”一句“老九不能走”在人民群眾中不脛而走，人們感覺(jué)到毛澤東的意志和正確對(duì)待知識(shí)分子的理念。廣大知識(shí)分子受到極大的鼓舞和支持。

　　毛澤東從青年時(shí)代起就研究哲學(xué)和倫理學(xué)，探索大本大原，立圣賢豪杰的人格。他說(shuō)自己個(gè)性中有虎氣也有猴氣，并以虎氣為主�；�氣與猴氣是中國(guó)傳統(tǒng)陰陽(yáng)二氣的形象說(shuō)法。在毛澤東看來(lái)，完整的人格必須陽(yáng)剛與陰柔互濟(jì)互補(bǔ)。毛澤東從年輕時(shí)就開(kāi)始鍛煉柔中有剛的人格結(jié)構(gòu)。因?yàn)橛腥岵拍軈f(xié)調(diào)全局、和諧整體，有剛才有原則，才有力量。

　　善用修辭妙趣橫生

　　有人曾說(shuō)：“無(wú)論是看毛澤東的著作，還是聽(tīng)毛澤東的講話，都是一種愉快的享受，甚至是受到他的批評(píng)，也有一種不可言狀的快感，這就是毛澤東語(yǔ)言的魅力。”毛澤東所運(yùn)用的幽默術(shù)概括起來(lái)主要有：別出心裁的比喻、水到渠成的引用、狀物擬人的比擬、點(diǎn)石成金的仿用，別開(kāi)生面的殊比等手法。

　　別出心裁的比喻。1930年5月，毛澤東到尋鄔縣開(kāi)調(diào)查會(huì)，會(huì)后請(qǐng)與會(huì)群眾吃飯，飯是去了糠的糙米，菜是一碗豆角，外加一小碗炒燈籠泡辣椒。席間，一同志問(wèn)他為何不吃辣椒，毛澤東答道：“吃的，只是近來(lái)胃不太好，不大敢吃。”有人解釋說(shuō)這是本地辣椒燈籠泡，大而不辣。“哦，是這樣。我們湖南的辣椒可不同，雖然都是小指頭那么小，卻辣得很厲害。”毛澤東邊說(shuō)邊夾了半個(gè)大辣椒，往口里試著咬了一口，嚼一嚼。笑著說(shuō)：“嘿，果真不辣，這真叫大而無(wú)用。”毛澤東隨即指著辣椒碗，對(duì)大家說(shuō)：“凡事不能光看外表，像它，看起來(lái)樣子這么大，以為一定辣得厲害，可是它實(shí)際卻一點(diǎn)不辣。湖南辣椒雖然小，卻辣得很。正像現(xiàn)在的反動(dòng)派一樣，別看他表面強(qiáng)大，其實(shí)卻是中間空空的燈籠泡;而我們個(gè)個(gè)都是湖南辣椒。”湖南辣椒雖小卻辣，燈籠泡則是大而無(wú)當(dāng)，毛澤東分別以之喻革命者與反動(dòng)派，信手拈來(lái)，喻得既新且奇，幽默絕頂，無(wú)怪要逗得眾人大笑。毛澤東別出心裁的創(chuàng)造性比喻，深孚眾譽(yù)，令人傾倒。美國(guó)女作家斯特朗說(shuō)：“在與人談話時(shí)，我從未遇見(jiàn)過(guò)有人使用如此鮮明而又充滿詩(shī)意的比喻。”臺(tái)灣一位知名人士也說(shuō)，盡管我不欣賞毛澤東的主義，但我很欣賞他的文筆，尤其是那令人心服的比喻。毛澤東的比喻是如何出神入化，風(fēng)采迷人，由此即可窺見(jiàn)一斑。

　　水到渠成的引用。毛澤東博覽群書(shū)，深受傳統(tǒng)文化陶冶，再加其一生與民眾親密無(wú)間，且自身就是從窮鄉(xiāng)僻壤里走出來(lái)的一位農(nóng)家子弟，學(xué)習(xí)民眾語(yǔ)言的條件得天獨(dú)厚。因此，不論是暢談國(guó)家大事，抑或是隨便聊天，他時(shí)不時(shí)地會(huì)蹦出一些古詩(shī)詞，民眾口頭禪等，這些水到渠成的引用，不但恰到好處地言明心中之意，吐胸中之情，且極為自然地為語(yǔ)言增添了一份情趣。1927年9月的一天，毛澤東在湘贛邊界的上莊親自布置攻打白沙鎮(zhèn)的戰(zhàn)斗任務(wù)，他攤開(kāi)軍事地圖，從容指揮道：“派一營(yíng)為左翼，從濠溪出發(fā)，經(jīng)泉坑——水坳——黃家嘴——家槽——屙屎坳……”笑聲。毛澤東皺著眉頭，說(shuō)“好難聽(tīng)的名字。”眾人笑得更歡了。“笑什么!”蘇團(tuán)長(zhǎng)板起臉，“嚴(yán)肅點(diǎn)。”毛澤東拍拍蘇先駿的肩膀，“也不要太作古正經(jīng)呢，談笑間，檣櫓灰飛煙滅嘛”。因難聽(tīng)的地名“屙屎坳”而引發(fā)了眾人的哄然大笑，毛澤東靈機(jī)一動(dòng)，巧妙引用蘇軾的詞，在肅穆的戰(zhàn)斗氛圍中制造了一絲輕松愉快，顯示了一代偉人胸有成竹、勝券在握、玩敵于股掌之間的宏大氣魄和巨人魅力。

　　狀物擬人的比擬。文革期間，對(duì)毛澤東的個(gè)人崇拜達(dá)到了登峰造極的地步。毛澤東對(duì)此很不以為然，他批評(píng)到處為他塑塑像的做法：“搞那么多塑像，大理石的、花崗巖的、不銹鋼的。你們?cè)诩宜�覺(jué)。讓我在外面站崗。風(fēng)吹日曬雨淋，好不殘忍呀!”毛澤東把無(wú)生命的塑像擬人化，賦予人的一切品性。人人都有睡覺(jué)休息之時(shí)，而塑像必須沒(méi)日沒(méi)夜地在那里站崗放哨，難得片刻休閑。刮風(fēng)下雨日曬，人們可以自行躲避，而塑像則只能毫無(wú)選擇地在原地遭受風(fēng)吹日曬雨淋之苦，實(shí)在殘忍之極。如此幽默的批評(píng)，比起大聲的呵斥，高明許多。