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2019年小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典國(guó)學(xué)知識(shí):五德終始

來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源 文章作者:奧數(shù)網(wǎng)整理 2019-08-12 21:45:47

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2019年小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典國(guó)學(xué)知識(shí):五德終始

  五德終始——

  又稱“五德轉(zhuǎn)移”。陰陽(yáng)家代表鄒衍運(yùn)用陰陽(yáng)五行理論來(lái)闡釋宇宙演變和歷史興衰,創(chuàng)為“五德終始”之說(shuō),影響甚大。后來(lái)的掛名呂不韋的《呂氏春秋》、董仲舒的《春秋繁露》、劉向的《洪范五行傳論》(梁任公在其《飲冰室文集·陰陽(yáng)五行說(shuō)之來(lái)歷》中談到陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)之害時(shí)曾提到:宜負(fù)罪責(zé)者三人焉……曰鄒衍,曰董仲舒,曰劉向。可見陰陽(yáng)家其要)等,都是以陰陽(yáng)五行為思想基干。

  “五德”指五行的屬性,即土德、木德、金德、水德、火德。按陰陽(yáng)家的說(shuō)法,宇宙萬(wàn)物與五行對(duì)應(yīng),各具其德,而天道的運(yùn)行,人世的變遷,王朝的更替等,則是“五德轉(zhuǎn)移”的結(jié)果。其目的在為當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革進(jìn)行論證,但卻陷入了歷史循環(huán)論。

 

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