（1）于謙對(duì)于權(quán)貴，從不阿諛?lè)畛�。�?dāng)時(shí)朝中宦官王振，驕橫跋扈，貪贓納賄，無(wú)所不用其極。地方官進(jìn)京或京官外出回京，都須向他獻(xiàn)納金銀珠寶等貢品禮物，如若不然，就會(huì)遭到種種非難、打擊和排擠。于謙對(duì)王振的不法妄為，早已十分厭惡。他每次從外地出差回京都空著手，不帶禮品。有人勸他說(shuō)：“您不肯送金銀財(cái)寶，難道不能帶點(diǎn)土產(chǎn)去？”于謙瀟灑一笑，寫了首詩(shī)，其中兩句便是：“清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻（街坊里巷）話短長(zhǎng)。”意思是做人要清清白白，免得遭人說(shuō)長(zhǎng)道短。“兩袖清風(fēng)”這個(gè)成語(yǔ)后來(lái)便常常被用來(lái)形容正直、清廉的品行。

　�。�2）公元1449年，明朝皇帝英宗貿(mào)然率大軍出征與北方的瓦剌軍作戰(zhàn)。土木堡一戰(zhàn)明軍大敗，50萬(wàn)人馬全軍覆沒，英宗被俘。于謙臨危受命任兵部尚書，親自率領(lǐng)人馬守衛(wèi)北京各城門，從正面抵抗敵人的大軍。經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的浴血奮戰(zhàn)，于謙率領(lǐng)兵士打敗了瓦剌軍，贏得了京師保衛(wèi)戰(zhàn)的勝利，英宗也得以歸國(guó)。剛正不阿的于謙嚴(yán)格執(zhí)法，有過(guò)必糾，有罪必罰，保證了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。但是，也正因?yàn)槿绱�，于謙得罪了許多位高權(quán)重之人，尤其是戰(zhàn)斗時(shí)為了不受敵軍的威脅，他頂住巨大壓力，力推當(dāng)時(shí)監(jiān)國(guó)的英宗之弟繼位。即使他知道，將來(lái)英宗一旦歸國(guó)復(fù)位，自己面臨的會(huì)是怎樣的結(jié)局。果然，英宗回朝后，在京師保衛(wèi)戰(zhàn)中立下頭等戰(zhàn)功的于謙不僅沒有受到嘉獎(jiǎng)，反而遭到朝中惡勢(shì)力的迫害，被英宗以“叛逆罪”殺害了。

　　3、學(xué)生交流，師相機(jī)指導(dǎo)。

　�。ㄈ�）學(xué)習(xí)寫法，領(lǐng)會(huì)“托物言志”

　　你現(xiàn)在知道為什么詩(shī)人要贊頌石灰了嗎？

　　師小結(jié)：是的，千錘萬(wàn)擊、烈火焚燒、粉骨碎身的是石灰，將人生中千萬(wàn)次考驗(yàn)視若等閑，決意把清白留在人間的，卻是詩(shī)人--于謙。雖然他沒有直接寫出自己的志向，但透過(guò)那被賦予了生命，賦予了情感，賦予了像作者一樣具有高尚品格的石灰，我們分明看到了在詩(shī)句的背后，站著一個(gè)立志清白做人的--于謙。這就是古詩(shī)中“托物言志”的寫法，通過(guò)描繪具體事物的形象來(lái)表達(dá)作者的志向與追求。（板書：托物言志）