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培養(yǎng)的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣: 認(rèn)真觀察,積極思考的習(xí)慣

來源:網(wǎng)絡(luò)來源 文章作者:奧數(shù)網(wǎng)編輯 2023-09-24 15:16:43

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  認(rèn)真觀察,積極思考的習(xí)慣 對客觀事物的觀察,是獲取知識最基本的途徑,也是認(rèn)識客觀事物的基本環(huán)節(jié),因此,觀察被稱為學(xué)習(xí)的“門戶”和打開智慧的“天窗”。每一位同學(xué)都應(yīng)當(dāng)學(xué)會觀察,逐步養(yǎng)成觀察意識,學(xué)會恰當(dāng)?shù)挠^察方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣,培養(yǎng)敏銳的觀察能力。

  “觀察”這兩個字有兩層意思,“觀”是看的意思,“察”是想的意思,看了不想,不是真正的觀察,對認(rèn)識客觀事物毫無意義。要做到觀察和思考有機(jī)結(jié)合,要善于提出問題,要積極思考在學(xué)習(xí)過程中碰到的問題,積極思考教師和同學(xué)提出的問題,通過大腦進(jìn)行信息加工,總結(jié)得出事物的一般規(guī)律和特征。我們觀察事物,提出問題,思考問題,回答問題,一般要求達(dá)到:有根據(jù)、有條理、符合邏輯。

  孔子說:"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"罔即迷惘,殆即疑惑。孟子說:"盡信書不如無書。"孟子所言之書,是專指《尚書》,今天可以理解為:對書本知識不可以全信,而應(yīng)該批判地吸收。清代學(xué)者王夫之說:"致知之途有二,曰學(xué),曰思。"這都是在強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成認(rèn)真思考習(xí)慣的重要性。

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